Прения о языке богослужения на Поместном Соборе 1917–1918 гг.

Со времени Крещения Руси в Х веке богослужение в наших храмах совершалось и совершается на особом церковно-славянском языке — языке общения с Богом. Проблема богослужебного языка возникла в конце ХIХ — начале ХХ века и при этом никогда не была проблемой для церковного народа, но изначально имела характер внецерковной пропаганды. В церковной печати начала ХХ века открылась полемика о пользе перехода богослужения на русский язык. Одновременно зародилась обновленческая идеология, в которой вопрос о языке богослужения был одним из главных в рамках задуманной реформации Православной Церкви. Движение реформаторов-обновленцев окрепло еще до революции, и его идеологи хотели осуществить задуманную ими церковную реформу уже на Поместном Соборе 1917–1918 гг.

Продовжити читання “Прения о языке богослужения на Поместном Соборе 1917–1918 гг.”

Як язичницька земля стала Святою Руссю

У другій половині ХХ століття представники “наукового атеїзму” та неоязичництва вигадали свою історичну концепцію про хрещення Русі. У ній є міф про те, що майже все населення Київської Русі було налаштоване проти прийняття християнської віри, а тому хрещення проводилося насильницьким методом. Більше того, оскільки майже вся Русь була проти християнства, то князь Володимир знищив дев’ять з дванадцяти мільйонів своїх підданих.

Продовжити читання “Як язичницька земля стала Святою Руссю”

Богослужіння в день свята Вознесіння Господнього ТЕСТ

На сороковий день після Хрестового Воскресіння Православна Церква святкує Вознесіння Господа Нашого Іісуса Христа, яким за словами великого святителя Григорія Палами «Господь зробив нашу людську природу учасницею як Божества так і Пристолу».

Продовжити читання “Богослужіння в день свята Вознесіння Господнього ТЕСТ”

Протоієрей Миколай Данилевич. Автокефалія потрібна лише у разі, якщо вона несе для Церкви користь

Інтерв’ю із протоієреєм Миколаєм Данилевичем,
заступником голови Відділу Зовнішніх церковних зв’язків УПЦ

Чи потрібна згода та консенсус всіх Помісних Церков для надання певній Церкві Томосу про автокефалію?

Згода потрібна. Інакше Синод Константинопольскої Церкви не писав би в своєму відомому комюніке за результатами засідання Священного Синоду щодо українського церковного питання про потребу узгодити це з іншими братніми Помісними Церквами. Тому ця згода однозначно потрібна.

Продовжити читання “Протоієрей Миколай Данилевич. Автокефалія потрібна лише у разі, якщо вона несе для Церкви користь”

Ириней (Орда), епископ Подольский и Брацлавский. О религиозном невежестве

К стыду вашему скажу,
некоторые из вас не знают Бога
(1 Кор. 15, 34).

Упрекнуть кого-либо в невежестве, назвать невеждой – одно из самых чувствительных оскорблений, какое можно сделать в наше просвещенное время современному человеку. Никому не придет на ум порицать нас за недостаток познаний таких предметов, которые не входят в круг наших занятий и обязанностей. Но от каждого везде требуется и должно быть требуемо знание того, что прямо относится к нам, к нашим обязанностям, к нашей должности.

Продовжити читання “Ириней (Орда), епископ Подольский и Брацлавский. О религиозном невежестве”

Протоієрей Тарасій Забудько. Новомученики та сповідники нашої землі

У людей, які мало знайомі з історією дореволюційної Російської імперії, надто часто існує переконання, що життя духовенства в ті часи було легким і безхмарним.

Дійсно, якщо взяти до уваги той факт, що православна віра була державною релігією імперії, а імператор називався “хранителем благочестя”, то можна прийти до висновку, що священство, як мінімум, користувалося певними привілеями. Проте насправді положення духовенства в Росії та, зокрема, в Україні до революції 1917 року було дещо іншим.

Продовжити читання “Протоієрей Тарасій Забудько. Новомученики та сповідники нашої землі”

Слово Архіпастиря в неділю всіх Руських святих

В ім’я Отця і Сина і Святого Духа!

Сьогоднішнє Євангельське читання розповідає нам про перших послідовників Христа. Коли Христос прийшов на Галілейське озеро, то побачив там двох братів: Андрія й Петра, а потім ще інших братів — синів Завєдєєвих Іоанна та Якова. Іісус запрошує їх іти за Ним, щоб зробити їх ловцями душ людських (Мф. 4, 19).

Продовжити читання “Слово Архіпастиря в неділю всіх Руських святих”

Синод звернувся до вірних УПЦ щодо інформації про можливість «надання Томосу про автокефалію Православної Церкви в Україні»

25 травня 2018 року у резиденції Предстоятеля УПЦ на території Свято-Успенської Києво-Печерської Лаври відбулося засідання Священного Синоду Української Православної Церкви, на якому було прийнято Звернення до єпископату, духовенства, чернецтва та мирян з приводу ініціатив щодо «надання Томосу про автокефалію Православної Церкви в Україні» (Журнал 7). Інформаційно-просвітницький відділ УПЦ публікує текст документу. 

З благословення Блаженнішого Митрополита Онуфрія текст зазначеного Звернення буде виголошено у всіх храмах Української Православної Церкви. Продовжити читання “Синод звернувся до вірних УПЦ щодо інформації про можливість «надання Томосу про автокефалію Православної Церкви в Україні»”

Почему мы украшаем священные храмы и дома свои зеленью и древесными ветвями в праздник Пятидесятницы?

Обычай украшать в день Пятидесятницы святые храмы и жилища христианские зеле­нью и древесными ветвями пробуждает троя­кого рода воспоминания: явление Бога Авраа­му, Синайское законодательство и Сионскую горницу с верующими, на которых сошел Дух Святый в день Пятидесятницы.

Продовжити читання “Почему мы украшаем священные храмы и дома свои зеленью и древесными ветвями в праздник Пятидесятницы?”

Суд Божий над Иерусалимом

“Кровь Его на нас и на детях наших” (Мф. 27, 25)

Во время торжественного входа Своего в Иерусалим, Господь, смотря на него, Сам заплакал о нем и сказал, – «О, если бы и ты хотя в сей твой день узнал, что служит к миру твое­му! Но это сокрыто ныне от глаз твоих, ибо придут на тебя дни, когда враги твои обложат тебя окопами и окружат тебя, и стеснят тебя отовсюду, и разорят тебя, и побьют детей тво­их в тебе, и не оставят в тебе камня на камне за то, что ты не узнал времени посещения твоего» (Лк. 19:42-44). Через четыре дня после это­го Иерусалим довершает меру преступлений своих. На Голгофской скале, за вратами горо­да (Евр. 13:12), совершается беспримерное в мире преступление: Сын Божий, пришедший в мир грешныя спасти, пригвождается ко кре­сту и распинается, – приносится святейшая жертва: Богочеловек умирает за род человече­ский!

Продовжити читання “Суд Божий над Иерусалимом”

Конфликты в семье

Вы никогда не задумывались: почему конфликты, ссоры, скандалы, споры чаще всего случаются между самыми близкими людьми; мужьями и женами, родителями и детьми, супругами и их родственниками? Особенно если эти люди живут под одной крышей. Почему нашим дорогим, любимым близким достается от нас больше всего? Меня очень волновал этот вопрос, я искал на него ответ и, суммировав некоторые знания по данной теме, пришел к таким выводам.

Продовжити читання “Конфликты в семье”

Проблема супружеской неверности

Внебрачные отношения (прелюбодеяние) – практически мало исследованная область супружеских отношений. Научное изучение их с помощью опросов, хотя бы и анонимных, является сложным делом, поскольку получаемая информация связана с традиционно не одобряемым в обществе явлением, а, значит, может быть неполной или искаженной. При всех изменениях сексуальной морали последних десятилетий в сторону большей терпимости, например, к добрачным связям, отношение к внебрачным связям значительно менее терпимое.
Что же толкает человека к внебрачным отношениям?

Продовжити читання “Проблема супружеской неверности”