Старец Ефрем (Мораитис). Брань со страстями

Благословенные мои дети,

Святые отцы говорят, что сердце человека оплетено корнями страстей, которые прочно впились в него своими шипами. Стоит человеку, когда Бог его просветит, взяться за искоренение какой-либо страсти (по сути, искоренение страсти есть не что иное, как её преображение), то есть начать словно пинцетом исторгать из сердца маленькие страстные корешки, как тут же сердце начинает кровоточить от ран. Человек испытывает боль. Если он не заставит себя превозмочь эту боль, откажется от борьбы, то пребудет и далее в состоянии страстности и греховности. Но, если человек решится терпеть, то в конце концов исторгнет из сердца корень страсти и обретёт свободу.

Продовжити читання “Старец Ефрем (Мораитис). Брань со страстями”

Старец Фаддей Витовницкий о силе мысли

«Разница между хорошими и дурными людьми только в их мыслях – добрых или злых. Благие, добрые мысли преображают окружающих нас людей».

«Когда зло находится в нас, мы передаем его, изливаем – на родных, в семье, в любом кругу, где находимся. …Разрушительные мысли разрушают наш мир, и нет нам покоя». Продовжити читання “Старец Фаддей Витовницкий о силе мысли”

Святитель Николай Сербский о добре и зле

С тех пор, как существуют мир и время, все народы на земле веровали, что есть мир духовный, что есть духи невидимые. Но многие народы обманывались в том, что приписывали злым духам большую силу, чем добрым, и со временем злых духов провозгласили богами, воздвигали им храмы, приносили жертвы и во всем полагались на них. Со временем многие народы полностью отошли от веры в добрых духов, оставшись только с верой в злых духов, или жестоких богов, как они их называли… Злые духи все более и более мучили людей и ослепляли их, чтобы люди полностью стерли из своей памяти представление о Едином и Благом Боге…

Продовжити читання “Святитель Николай Сербский о добре и зле”

Вопросы и ответы о поминовении усопших

1. Почему так важно поминать усопших за Литургией?

Всякий, желающий проявить свою любовь к умершим и подать им реальную помощь, может наилучшим образом сделать это молитвой о них, и в особенности поминовением за Литургией, когда частицы, изъятые за живых и умерших, погружаются в Кровь Господню со словами: Отмый, Господи, грехи поминавшихся зде Кровию Своею честною, молитвами святых Твоих.

Продовжити читання “Вопросы и ответы о поминовении усопших”

Святитель Николай (Велимирович). Слово в день Покрова Пресвятой Богородицы

Светлый праздник – Покров Пресвятой Богородицы! Он свидетельствует нам о великой славе, которой увенчана Пресвятая Божия Матерь на небесах. В этот день Она явилась в небесной славе и люди увидели ее и возрадовались. Она держала в руках чудный покров, чтобы показать, как Она покрывает от всякого зла и защищает людей. Двойная радость для нас в этом празднике, одна в том, что мы видим великую праведницу и страдалицу в земной жизни, увенчанную такой небесной славой, а другая, что Она, пребывая на небесах, внимательно заботится о христианах, о наследниках Сына Его и Бога.

Продовжити читання “Святитель Николай (Велимирович). Слово в день Покрова Пресвятой Богородицы”

С.И. Фудель. О любви

Весь смысл нашей жизни в том, чтобы теплом своего дыхания бороться с холодом мира. Потому-то так и страшно подходить к концу своей жизни: дело не только в том, что все меньше близких, которые это дыхание имели, — и небо без них все стуже, и осень холодней, — но и в том, что те, кто остались, ждут от тебя такой же любви, и чувствуешь на себе их глаза, в которых — ожидание и укор. Продовжити читання “С.И. Фудель. О любви”

Схиархимандрит Авраам (Рейдман). Как мы играем в смирение

Несколько лет назад духовник екатеринбургского Ново-Тихвинского женского монастыря и Свято-Косьминской мужской пустыни схиигумен Авраам   (Рейдман) начал  проводить беседы о духовной жизни с монашествующими и мирянами. Эти беседы полюбились: каждый находил там для себя конкретные ответы на жизненно важные вопросы: как бороться со страстями, как исполнять евангельские заповеди, как правильно относиться к тем или иным явлениям современной жизни. Беседы были опубликованы в книгах «Беседы с прихожанами» и «Благая часть», выдержки из которых мы вам предлагаем.

Продовжити читання “Схиархимандрит Авраам (Рейдман). Как мы играем в смирение”

Иные люди. О монашестве

Зачем уходить из мира, если заповеди можно исполнять где угодно? Зачем отрекаться от радостей жизни? Почему в монашество уходят люди молодые и полные сил, которым еще жить и жить?

Обзор, подготовленный сестрами Екатеринбургского Ново-Тихвинского женского монастыря, отвечает на эти вопросы. Продовжити читання “Иные люди. О монашестве”

Особенности воспитания девиц

(По книге Духовные и нравственные Основы образования и воспитания.
Под редакцией доктора педагогических наук Н.В.Маслова)

http://www.glinskie.ru/books/32

Святые отцы и лучшие просветители человечества в области педагогики всегда акцентируют внимание на том, что должно быть особое женское воспитание и образование. Многие девушки «вступают в важные отношения супружеской жизни, делаются матерями без должного женского образования». А ведь именно мать имеет самое большое влияние на ребенка, передает детям свои духовные и душевные расположения, нравственные качества, жизненно важные наклонности и привычки. Духовное и нравственное воспитание и образование девушек должно занимать первостепенное положение в обществе, заботящемся о своем будущем.

Продовжити читання “Особенности воспитания девиц”

А. Осипов. В чем сущность христианства

Христианство целиком вписывается в одно слово – Христос. Но что это значит? Это жертва, которую совершил Христос ради рода человеческого. Это восприятие на себя всего естества человеческого, всего нашего повреждения, всего искажения, которое постигло Адама, а затем всех его потомков в силу отпадения от Бога. Христос за нас стал клятвою и грехом (см.: 2 Кор. 5, 21). В этом самое существенное, что отличает христианство от всех прочих религий. Продовжити читання “А. Осипов. В чем сущность христианства”

Мысли святых отцов о Кресте Господнем

  1. Крест освятил вселенную; он рассеял тьму и возвратил свет, он потребил заблуждение; он собрал народы от востока и запада, севера и юга, и соединил их любовью в единую Церковь, в единую веру, в единое крещение.
    (Прп. Ефрем Сирин).
  2. Продовжити читання “Мысли святых отцов о Кресте Господнем”

Духовні причини безпліддя (за святим Паїсієм Святогорцем)

Під час здійснення таїнства вінчання священик просить у Господа для молодят дітей на продовження роду. Однак, як показує життя,не всі супружні пари народжують дітей. Хтось свідомо відкладає народження дітей, когось підводить здоров’я. Але бувають і об’єктивні причини, внаслідок яких не відбувається запліднення.

Продовжити читання “Духовні причини безпліддя (за святим Паїсієм Святогорцем)”